中国古代养生术多源于道家，民间广为传承的握固、叩齿、咽津、鸣天鼓四法，被合称为“道家养生四宝”，常做可强本固肾，延年益寿。

叩齿是传统的养生方法。《九真高上宝书神明经》中讲：“叩齿之法，左相扣，名曰：‘打天钟’；右相叩，名曰：‘捶天磬’。”叩齿三十六遍为佳。《长生秘旨》讲：“叩齿行功时必要舌抵上腭，则舌下玄膺穴矣。”“此窍开，真气可流通于周身百节。

咽津亦称“赤龙搅海”、“胎食”，是古代的一种强身健体方法。《逍遥子导引诀》讲：“以舌搅牙龈之上下(一般三十六下为佳)，每作三次乃止。”“津液满口，分三口咽下。”《仙术秘库》讲：“津液者吾身之精气，聚而成液，辅助五脏之机能，滋润六腑之作用者也。人无津液则五脏停其机能，六腑失其作用，气绝精尽而至于死，犹如水无源则流涸，灯无油则火灭也。”

怎么叩齿咽津呢？

1．预备式 姿势采用静坐、静卧、静站均可。宁心静气，调匀呼吸，鼻息口呼，轻吐三口气。

2．叩齿 口唇轻闭，首先，上下门牙齿叩击9次，然后左侧上下牙齿叩击9次，右侧上下齿叩击9次，最后上下门齿再叩击9次。

3．搅舌 即用舌头贴着上下牙床、牙龈、牙面来回搅动，顺时针9次，逆时针9次，左右各18次，古代养生家称之为“赤龙搅海”。

4．漱津 搅舌后口中津液渐多，口含唾液，用两腮做漱口动作36次。

5．咽津 漱津后，将津液分3次缓缓咽下，在吞咽时，要注意守丹田，好像把唾液送到丹田一样。

叩齿吞津所发挥的的养生作用

叩齿吞津所发挥的的养生作用可以概括为以下几个方面：

健脾

脾胃为“后天之本，气血生化之源。”“百病皆由脾胃衰而生也”（李东坦《脾胃论·脾胃盛衰论》）。

叩齿能健脾胃表现为两个方面：

一是叩齿能健齿。齿健，则食物易被嚼细，胃负减轻，从而养胃；

二是脾“在液为涎”与胃相表里，涎为口津是唾液中较轻清稀的部分，具有帮助食物消化的功能。叩齿催生唾液，咽之有助于胃“腐熟水分（饮食物）”和脾的“运化、升清”（把水谷化为精微物质并将之“灌溉四旁”、布散全身），减轻脾胃的负担，达到健脾胃的目的。

补肾

肾为“先天之本”，生命之源。

叩齿健肾的机理有二：

一是“齿者,肾之标”（《杂病源流犀烛·口齿唇舌病源流》），由肾中精气所充养，肾中精气充沛，则牙齿坚固而不易脱落；肾中精气不足，则牙齿易于松动，甚至早期脱落。

牙齿健否是肾健否的标志之一，叩齿能健齿、充肾精,故可健肾。

二是肾“在液为唾”，唾为口津是唾液中较稠厚的部分，叩齿催生唾液，是谓“金津”，又称“玉液”，“津”通于“精”，为肾精所化，咽而不吐，有滋养肾中精气的作用，故可健肾。

强骨益脑

肾主骨,“齿为骨之余”。齿与骨同出一源,为肾精所养。叩齿能健肾，充盈肾精，利及骨骼，持恒进行；能致骨坚,故可健骨。

《素问·阴阳应象大论》说：“肾生骨髓”，而脑为髓海，肾中精气充盈，则髓海得养，脑发育健全，就能充分发挥其“精明之府”的功能；反之，肾中精气亏虚，则髓海不足而失养。叩齿能健肾，使肾中精气得充，故可健脑。

美颜荣发

叩齿可活动面肌，加强面部血液循环，改善面肤的营养，进而美颜。发的生长赖于精血，精血充盈,则发长而光泽；精血虚衰,则发白而脱落。肾藏精，“其华在发”，叩齿可使肾精充盈而荣发。

现代医学认为：叩齿能促进牙齿周围组织及牙髓腔部位的血液循环，增加牙齿的营养供应，故能强壮牙齿，从而减少龋齿等牙病的发生。若坚持经常叩齿，面颊部还不易塌陷，且咀嚼有力，牙齿也不易松动、脱落。叩齿时对大脑也有轻度的刺激作用，对提高听力、预防耳鸣都有一定作用。

聪耳明目

《灵柩·脉度》说:“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”肾中精气充盈,髓海得养则耳聪；肾中精气虚衰，髓海失养则耳鸣甚或耳聋。

又“肾受五脏六腑之精而藏之”（《素问·上古天真论》）,“五脏六腑之精气，皆上注于目”（《灵柩·大惑论》），精气充盈则目能辨五色。叩齿能充盈肾精，故可聪耳明目。

每日叩齿可防耳鸣助长寿

有些百岁老人，听力依然很好，这跟他们的长寿奥秘有很大关系。长寿老人所以长寿的奥秘之一，就是保护好牙齿。我国历代医学家和气功学家在预防牙病方面积累了丰富的经验，并在古籍医书中作了详细记载。

如大医学家孙思邈在《千金方》中指出：“每晨起，以一捻盐纳口中，以温水含揩齿，及叩齿百遍，为之不绝，不过五日，齿即牢密”。

60岁以上的老年人中有30%-50%患有耳鸣、耳聋，65岁以后达72%，而且患有心血管病、糖尿病者高于健康人群。耳鸣、耳聋虽然与衰老有关，但通过正确的饮食调理，也可以收到良好的预防效果。

耳口相连，预防耳鸣首先就是要保护好牙齿。《陆地仙经》记载说：“睡醒时叩齿三十六遍，永无虫牙之患”。意即每天将上下牙齿有意识有规律地互相叩击，就可以达到老年保健保护牙齿的目的。