唐代孙思邈《备急千金方》"朝朝服食玉泉，琢齿使人丁壮，有颜色。"

叩齿

说说关于叩齿的方法吧，叩齿是早上在床上的时候，动作和注意事项如下：

叩齿先心静神凝，口轻闭，然后上下牙齿互相轻轻叩击三十几次。牙齿不仅是骨的末梢，同筋骨有直接关系，而且同胃、肠、脾、肾、肝等内脏活动也有密切联系。因此。经常行此功，可以增强牙齿，促进消化系统的机能。

这种动作可以通上下颚经络、促使头脑清醒，加强肠胃吸收；同时刺激牙齿，改善牙齿和牙周的血液循环，保持牙齿坚固，防止蛀牙、牙齿退化和其他牙病的发生；中医理论中有“肾为主宰，齿为先锋”的说法，历来为注重养生的人重视。叩齿要求集中思想、排除杂念，即“起坐兀无思”的精神境界。

在叩齿的时候还是有方法的，先是最里面的坐牙后，然后是侧面的，最后才是前面的牙齿。

注意事项，那些时候最好不要叩齿：患有牙病者，主要中叩齿力大，恐有损伤牙齿。

叩齿的作用：

唾液称之为“金津玉液”，同精、血一样，是生命的物质基础。

《黄帝内经》曰：“脾归涎，肾归唾”。唾液与脾、肾二脏密切相关，对人体健康长寿、摄生保健起着不可估量的作用。

李时珍认为唾液有促进消化吸收，灌溉五脏六腑，滋阴降火，生津补肾，润泽肌肤毛发，滑利关节孔窍等重要作用。

《红炉点雪》指出：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾养神，在肺助气，在肾生精，自然百骸调畅，诸病不生。”

１、健脾：脾胃为“后天之本，气血生化之源。”“百病皆由脾胃衰而生也”（李东坦《脾胃论•脾胃盛衰论》）。

叩齿能健脾胃表现为两个方面：

一是叩齿能健齿。齿健，则食物易被嚼细，胃负减轻，从而养胃；

二是脾“在液为涎”与胃相表里，涎为口津是唾液中较轻清稀的部分，具有帮助食物消化的功能。叩齿催生唾液，咽之有助于胃“腐熟水分 （饮食物 ）”和脾的“运化、升清”（把水谷化为精微物质并将之“灌溉四旁”、布散全身），减轻脾胃的负担，达到健脾胃的目的。

２、补肾：肾为“先天之本”，生命之源。

叩齿健肾的机理有二：

一是“齿者，肾之标”（《杂病源流犀烛•口齿唇舌病源流》），由肾中精气所充养，肾中精气充沛，则牙齿坚固而不易脱落；肾中精气不足，则牙齿易于松动，甚至早期脱落。牙齿健否是肾健否的标志之一，叩齿能健齿、充肾精，故可健肾。

二是肾“在液为唾”，唾为口津是唾液中较稠厚的部分，叩齿催生唾液，是谓“金津”，又称“玉液”，“津”通于“精”，为肾精所化，咽而不吐，有滋养肾中精气的作用，故可健肾。

３、 强骨益脑：肾主骨，“齿为骨之余”。齿与骨同出一源，为肾精所养。叩齿能健肾，充盈肾精，利及骨骼，持恒进行，能致骨坚，故可健骨。《素问•阴阳应象大 论》说：“肾生骨髓”，而脑为髓海，肾中精气充盈，则髓海得养，脑发育健全，就能充分发挥其“精明之府”的功能；反之，肾中精气亏虚，则髓海不足而失养。叩齿能健肾，使肾中精气得充，故可健脑。

４、聪耳明目：《灵柩•脉度》说：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”肾中精气充盈，髓海得养则耳聪；肾中精气虚衰，髓海失养则耳鸣甚或耳聋。又“肾受五脏六腑之精而藏之”（《素问•上古天真论》），“五脏六腑之精气，皆上注于目”（《灵柩•大惑论》）， 精气充盈则目能辨五色。叩齿能充盈肾精，故可聪耳明目。

５、美颜荣发：叩齿可活动面肌，加强面部血液循环，改善面肤的营养，进而美颜。发的生长赖于精血，精血充盈，则发长而光泽；精血虚衰，则发白而脱落。肾藏精，“其华在发”，叩齿可使肾精充盈而荣发。